——在太湖县图书馆2009年“祝福祖国”读书会上的讲话稿

朱家托

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗。作为一位66岁的老人，我亲眼看见了新中国60年来发生的日新月异的变化，赵朴初先生回故乡视察时曾感叹道：“惊见人天尽换装。”赵朴初先生的诗句，确实精炼地概括了“中国人民站起来了”之后取得的辉煌成就。

解放前的中国，广大人民，特别是农村的贫苦农民，生活在饥饿贫困线上，“镰刀挂上墙，家里已无粮”，“头冷蓑衣盖，脚冷地灰埋”，就是其生活状况的真实写照。新中国成立以后，人民生活如“芝麻开花节节高，口吃甘蔗节节甜”。以太湖县为例，到2008年，实现地区生产总产值43.83亿元，是1949年10月前0.25亿元的175倍；2008年粮食总产量20.6万吨，是1949年10月前0.95万吨的22倍。1949年全县人口35万人，人均地区生产总值71元，人均粮食270公斤；2008年全县56万人，人均地区总产值7827元，人均粮食3675公斤。这些事实充分说明了，只有社会主义才能救中国。

大河有水小河满，祖国繁荣我幸福。

吃水不忘打井人，身在福中要知福。当我们享受新中国60年灿烂阳光时，当我们在甜蜜享受“幸福”时，还要理性思考幸福。这一点在当下尤有必要。

金色九月，当我的目光从锦绣河山繁荣城乡幸福笑脸上收回后，再安静地坐在书桌边，打开一本本当代顶级学者的专著，拜读大师们的真知灼见，对新中国60年来的辉煌成就进行一次理性的梳理，这时，把感性的感知上升到理性的高度上后，对60年的历史征程的理解才深刻多了，也把“幸福”的滋味真正体味了。

是啊，60年来，社会物质财富是极大地丰富了，人民生活水平是极大地提高了，工农差别城乡差别是极大地缩小了……但是我还想说，如果我们把“幸福”仅仅理解为这一些，显然是不够的，或者说，我们把“幸福”理解得太“表面化”了。

60年来，人民的精神面貌发生了深刻的变化，人民的思想观念发生了深刻的变化。这个变化是“幸福”的内核。

譬如，社会主义最根本的是恢复劳动者的“个人财产权”，让劳动者成为真正的“有产者”，把“穷人”变为“富人”，别把“无产阶级”作为自己的奋斗目标。我们知道，信用制度，是以道德为支撑，以产权为基础，以法律为保证，而产权是三个要素中的“重点”。这不是“另类”与“异端”，因为，马克思早就说过：“共产主义就是自由人的联合体。”

再譬如，劳动力是商品，是一种“生产要素”；劳动者是主人。在劳动力市场，劳动者出卖的是他的劳动力，而不是他自己的这个人。因为当今社会的“生产要素”是——资本、土地、劳动力、技术、管理。

又譬如，市场经济是实现人的解放和发展的必由之路。计划经济把人变成了物，市场经济把物还原为人。这些观念，已经从经济学家的书斋里走出来，变成为人民大众的共识，放眼神州大地，市场经济理念已经深入人心了。

还譬如，改革开放以来，中国人的思维方式是用“实践思维”代替了“理论思维”，用“实践标准”代替了“语录标准”，这是改革开放的最大突破；哪个方法能让老百姓富起来，就用哪个方法，这就是“生产力标准”，这是改革开放的第二个重大突破。

如此等等，不一再叙。

孔子说过：“六十而耳顺。”耳顺者，声入心通无所违逆也。在新中国60年灿烂阳光下生活的人民，学会了积极的思索。而积极思索是一个民族生存发展必要的品格。对于一个长期重农抑商的中华民族来说，真正认识到市场经济在国富民强人民生活幸福中的作用，就是积极思索的结果。中国的伟大前途，中国人民自己的前途，就在这样的思索中萌生物质的精神的以及政治的更加光明的景象。从某种意义上说，这种收获远远胜过“衣食饱暖”等物质上的收获。

我之所以较详细地说了人们思想观念的“飞跃”，意思是说，当我们畅饮物质生活的甜蜜琼浆时，千万不要忽视精神生活的幸福滋味。人们思想观念的飞跃，是60年来，特别是十一届三中全会以来，最丰硕的成果。正本清源，拨乱反正，这胜利之果来之不易，我们应该百倍珍惜。

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